מקור להשראה: רעיון גדול באריזה קטנה

פרדוקס הבחירה מצביע על כך שככל שיש יותר אפשרויות לבחור מביניהן, חופש הבחירה דווקא הולך ומצטמצם. בפרק נגלה כיצד מתמודד אליעזר עבד אברהם עם הפרדוקס הזה, וניגע במורכבות המודרנית של בחירת בת או בן זוג.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

בסיפור "מחניים" מתאר מיכה יוסף ברדיצ'בסקי את עולמו של מיכאל, איש צעיר שבחר למרוד בדת ובאמונה, ויצא לחפש חיים חדשים בחיק ההשכלה והאוניברסליות. בפרק נצטרף למסעו של מיכאל, נתבונן בקרע הגדול שבליבו, ונקרא מתוך מאמר של ברדיצ'בסקי על זהות קרועה, שחרף הכאב מצליחה לבחור דרך ולדבוק בה.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

״עברים אנו ואת לבנו נעבוד״, כתב מיכה יוסף ברדיצ׳בסקי במאמר פורץ דרך, שבו טען שכלל לא ניתן להשיב לשאלה ״מהי יהדות״. בפרק נעמיק בתפיסת היהדות החילונית של ברדיצ'בסקי, בשאיפתו הגדולה לחירות האדם, ברעיון שאומר שלמעשה אין דבר כזה מוסר יהודי, ובהענקת הבכורה ליהודים על היהדות.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

לרגל יום השנה לפטירת שניים מענקי הרוח החילוניים בראשית הציונות, שמואל ליב גורדון ומיכה יוסף ברדיצ'בסקי, נקדיש את הפרקים הקרובים לרעיונות ולתפיסת העולם העומדים בבסיס החילוניות. בפרק הקרוב נתחיל במבוא לחילוניות דרך מאמרו של ירמיהו יובל, ונשאל האם חילון הוא רק שלילת הדת, או שהוא שמא זהות פוזיטיבית שעומדת בפני עצמה.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

פרק 100 של ההסכת מוקדש למשפחות הנופלים, משפחות החטופים ומשפחות הפצועים. בפרק מתארחת ליאת שדה סעדון, שבנה איתי נפל במלחמת חרבות ברזל. במרכז הפרק עומד טקסט קצרצר שכתבה על הרגע שבו קיבלה את הבשורה על נפילת בנה, ״המלחמה נגמרה״, שתורגם למעל ל-20 שפות בידי אימהות מרחבי העולם. בפרק חולקת ליאת, בצד הכאב, את תפיסתה מעוררת ההשראה בנוגע להתמודדות עם אובדן.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

בפרשת וירא מופיע הניסיון ההרואי של אברהם לשכנע את אלוהים שלא להשמיד את סדום, לו רק ימצא בה צדיקים. בפרק נציץ לפרשנותו של מאיר שמחה הכהן, ״המשך חכמה״, למילים ״צדיקים בתוך העיר״, ולהבדל בין הצדיקות היחסית והאבסולוטית. נגלה כיצד הפרשנות הזו מתחברת לתפיסת עולם שלמה, שהיבטים שלה אפשר למצוא, בין היתר, גם אצל רבי ישראל מסלנט והפילוסוף הצרפתי פול ריקר, ואפילו אצל מ״פ אחד בגבעתי.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

לרגל יום הזיכרון הממלכתי לראש הממשלה יצחק רבין, שנרצח לפני 29 שנים, נקדיש את הפרק לזכרו ונשוב ל-״נאום הר הצופים״ שנשא ב-1967, כשקיבל תואר ד"ר לשם כבוד מהאוניברסיטה העברית. בפרק נציץ ליסודות הצבא לפי רבין, לרוח שמניעה את המפקדים והלוחמים במלחמה, ולשאלות אודות הדימיון והשוני למלחמה הנוכחית.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

הציווי ״לא תעמוד על דם רעך״ הוליד את ״דין רודף״, שמתיר להרוג אדם שעומד לרצוח את חברו. בפרק נעמיק בשאלות האתיות והפילוסופיות שעולות מתוך התפיסה הזו, נראה כיצד סטיבן שפילברג התייחס אליה בסרטו ״דו״ח מיוחד״, נשאל מה הסכנה הגדולה שטמונה ב-״דין רודף״, ונגלה כיצד היא התממשה עם אסון רצח רבין.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

הציווי ״לא תעמוד על דם רעך״ מטיל על כתפינו אחריות עצומה. מהם הגבולות שלה? בפרק נכיר את סיפורו המטלטל של נחום איש גם זו, נשאל האם הוא לא הפריז בכובד האחריות שלקח על עצמו, נכיר את ניסוי השומרוני הטוב ואת הסיבה המרכזית לאדישות לסבלו של האחר, ונשאל מתי עובר הגבול בין אחריות וערבות לבין הלקאה עצמית.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi

"לא תעמוד על דם רעך" הוא אתגר קשה שדורש מאתנו לא לעמוד מנגד, ולהיחלץ לעזרת חברנו בשעה שנשפך דמו, הממשי או המטאפורי. בפרק נראה כיצד הרעיון הזה תורגם להלכה בשולחן ערוך, נכיר את ״אפקט הצופה מהצד״ ואת ״אפקט דילול האחריות״, ונגלה כיצד כל זה קשור למצוות פידיון שבויים.

רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילה שלנו בפייסבוק >> https://bit.ly/3LghTYi